Наибольшего расцвета садово-парковое строение Китая достигло в Х—XII и вновь - в XIII— XIV веках, а зародилось это прекрасное искусство в Поднебесной еще в глубокой древности. Так, император Цин Шихуанди, при котором была построена Великая китайская стена, известен также как владелец огромного парка, а у императора Ханьской династии Ву-ди (140—87 годы до н. э.) был сад с искусственными гротами, ручьями и дорожками, в котором росли декоративные деревья и кустарники.

Сады того времени были связаны с учением "дао", согласно которому природа рассматривалась как обитель богов. Они представляли собой участки естественной природы, выделенные из окружающего ландшафта, так называемые "парки красивых мест".



Мелодии гор и ручьев

В отличие от геометрического построения ближневосточных (мусульманских) садов, на Дальнем Востоке развивалось принципиально свободное ландшафтное или пейзажное парковое строение. Абсолютизируя красоту нерукотворной природы, человек здесь и сам подчинялся ей, ее законам. И потому произведения садового искусства должны быть подобны созданиям самой природы. "Музицируйте! Мелодии гор и ручьев в живой природе прекраснее игры любых музыкальных инструментов", - писал поэт III века Цзо Су.

Садовое искусство Китая развивалось в направлении формирования пейзажных композиций, выражающих природу и несущих определенное настроение.

Эмоциональная направленность парка обусловила классификацию его пейзажей по создаваемому впечатлению:

• устрашающие (с темными рощами, нависшими скалами, грохочущей водой горных рек);

• смеющиеся (с открытыми полянами, залитыми солнечным светом, цветущими растениями);

• идиллические (с пагодами на островах, со спокойной гладью воды).

Пейзажные композиции строились так, чтобы подчеркнуть красоту естественной природы и создать бесконечное разнообразие меняющихся видов.



Типы садов

В Китае насчитывают шесть типов садов: при императорских дворцах, при императорских гробницах, при храмах, сады естественных пейзажей, домашние сады, сады ученых (или сады литературы).

Наиболее известны императорские сады, в которых свободная планировка сочетается со строгой симметричностью дворцовых зданий. В искусно обработанный пейзаж красиво встроены цепочки строго прямоугольных дворцовых зданий. А наиболее значимые элементы пейзажа отмечены характерными мостиками, беседками, обычно покрашенными в яркие цвета (красный, изумрудно-зеленый, желтый и другие).

Мировоззрение же китайского сада, по свидетельству самих китайцев, лучше всего воплощено в садах ученых, или садах литературы. Здесь нет официальной парадности. Все создано для отдыха и глубоких размышлений: небольшие озера с высокими арочными мостиками, павильоны с черепичными крышами, небольшие пагоды, композиции из естественного камня.



Обязательные составляющие сада

Неотъемлемой частью сада и центром его композиции является водоем. Он занимает значительную часть территории (30—70%). Около водоема размещаются дворцовые постройки, образующие архитектурное ядро парка. Водоемы имеют изрезанную береговую линию и много островов, что обеспечивает чередование живописных композиций при движении.

Для лучшего их восприятия устраиваются многочисленные парковые сооружения — беседки, веранды, платформы, галереи, мосты, ориентирующие взгляд в нужном направлении с помощью фигурных проемов в стенах — "проникающих окон", в обрамлении опор галерей, путем нейтрального решения или изоляции одной из сторон маршрута. Сооружения имеют яркую раскраску, оттеняющую зелень парков, и являются частью пейзажных картин. Их поэтические названия настраивают на определенное восприятие картин природы или ее проявлений (например, "павильон, где слышен снег", или "беседка, омываемая ароматом леса" и т. д.).

Скульптурное оформление используется редко. В основном это изображения птиц или животных — аиста, дракона, черепахи. Чаще встречаются естественные камни, которые не только оформляют берег водоема или горку, но и устанавливаются как "естественные" скульптуры. По ценности они приравниваются к произведениям искусства.

Ассортимент растений в китайских садах чрезвычайно богат. В них растут различные виды сосен, можжевельников, кленов, дуб китайский, кедр, груша, слива, вишня, ива и, конечно, бамбук. Также много красиво цветущих растений, таких, как камелии, азалии, рододендроны. Среди цветов особенно ценятся пионы и хризантемы, водоемы украшаются лотосами, а их берега — ирисами.



Царь цветов

С давних времен пион древовидный был в большом почете в Китае. И нигде на свете этот прелестный цветок не пользовался и не пользуется такой любовью. Здесь он культивируется уже более 1600 лет и является таким же излюбленным народным цветком, как хризантема у японцев и роза у европейцев. О происхождении пиона сложилось в Китае немало интересных поэтических сказаний.

Пион древовидный символизирует пробуждение жизни – весну, а в народе его называют "мутань". Это название происходит от китайского "му-тан", что в переводе означает "мужской ярко-красный цветок".

Редко встретишь дом или монастырь, где бы ни рос куст пиона. Пионы уникальных сортов высаживают на самых видных местах: около дворцов, храмов, беседок. Иногда они расположены рядами на узких террасах и в период цветения производят эффект поднимающегося ввысь склона, усыпанного цветами самой различной окраски.

Разведение пионов считается в Китае занятием благочестивым, а потому китайцы увлекаются им не меньше, чем голландцы культурой тюльпанов и гиацинтов. Нередко здесь можно встретить целые сады, засаженные только одними пионами самых разнообразных видов и сортов.

Основы устройства садов

В северной части Китая получили развитие большие сады, занимающие обширные территории в сотни гектаров, а в южной — малые сады, устраиваемые при жилых домах. Однако для всех садов характерен ряд общих черт.

Китайские мастера выделяют восемь главных принципов садово-паркового искусства:

• действовать в зависимости от местных условий;

• максимально использовать окружающую природу;

• отделять главное от второстепенного;

• использовать контрасты большого и малого, светлого и темного, широкого и узкого, высокого и низкого;

• в малом добиваться большого;

• учитывать гармонию пропорций;

• использовать постепенное раскрытие видов;

• учитывать время, наилучшее для восприятия пейзажей.

Все начинается с Востока

Китайские сады оказали большое влияние на садово-парковое искусство других стран, прежде всего Японии. В XVII веке они стали образцом для подражания в Европе. Именно китайские сады способствовали развитию пейзажного стилевого направления середины и конца XVIII века и побудили к созданию так называемого англо-китайского стиля. Но лишь на Дальнем Востоке встречаются сегодня естественные природные пейзажи, канонизированные за свою красоту. Так, горный пейзаж на реке Лиянг близ города Гуйлина носит официальное название "самого красивого места в мире".